中國，一個禮儀之邦，一個道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿始終。當(dāng)今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時(shí)已被金錢，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國無廉潔修身之風(fēng)氣，衰敗傾頹之勢，必將指日可待！因此，反腐倡廉，靜心修身，勢在必行。
作為一名中國人，我們深刻的認(rèn)識到廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀的樹立，對于加強(qiáng)公民道德建設(shè)，都有很大的促進(jìn)作用。這種文化源遠(yuǎn)流長。古代賢哲所倡導(dǎo)的“大道之行，天下為公”、“富貴不能淫，貧賤不能
移”等，都充分體現(xiàn)了這種文化的特質(zhì)和偉大的民族精神。
現(xiàn)代社會是一個多元復(fù)雜的社會，社會中既有陽光的一面，也有陰暗的一面。廉潔修身是我們采納陽光、驅(qū)避陰暗的道德所向，也是我們在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持道德人格的關(guān)鍵。諸葛亮在《誡子書》中強(qiáng)調(diào)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@很值得我們深思。清正廉潔的美德，必須從日常生活的簡樸，物質(zhì)追求的淡泊做起。
廉潔不僅是對高官的要求，更是對我們自身的要求，要認(rèn)真學(xué)習(xí)中央有關(guān)廉潔自律的規(guī)定，努力改造自己的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，做到富貴不能淫，貧賤不能移。要強(qiáng)化自我約束能力，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，管得住小節(jié)，從一點(diǎn)一滴入手，自己要求自己，自己鍛煉自己，矯正不良行為，不想非分之想，不求非分所求，形成良好品質(zhì)，防微杜漸，從思想上筑起拒腐防變的堤壩，從而把握住做人做事的正確方向與準(zhǔn)則。（雷巖）
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